Edu Wisata - Belajar Batik Tulis

Edu Wisata (Belajar Batik)

SISTEM KERJA BATIK SEKAR KEDHATON

Proses Produksi

Proses produksi pembuatan batik dimulai dengan menyiapkan peralatan dan perlengkapan. 

Setelah itu membuat motif atau pola batik pada kain. Lalu proses membatik dapat dimulai dengan menggunakan canting yang telah dicelupkan pada malam (lilin) yang sudah dicairkan dan disaring. Setelah selesai proses membatik tahapan selanjutnya adalah pewarnaan. Setelah proses pewarnaan kain direbus pada air mendidih untuk menghilangkan malam. Kemudian kain dicuci bersih lalu dijemur. Setelah di jemur, kain batik yang sudah jadi dikemas. Dalam proses pengemasan, tidak ada label yang menandakan bahwa produk batik yang dikemas merupakan produk batik dari Sekar Kedhaton.

Peralatan Produksi

Peralatan-peralatan yang digunakan untuk proses produksi antara lain: canting, wajan, kompor, gawangan, saringan malam, dhingkllik (tempat duduk), bak celup, timbangan, dan taplak. Di KUB Batik Sekar Kedhaton terdapat peralatan produksi yang sudah tua dan rusak. Adapun peralatan yang perlu diganti adalah gawangan dan timbangan. Timbangan yang dibutuhkan untuk proses produksi adalah timbangan analitik. Timbangan ini dibutuhkan untuk menakar pewarna yang digunakan untuk pewarnaan batik supaya takarannya tepat. Kondisi gawangan dan timbangan analitik yang rusak akan menghambat jalannya proses produksi.

 Sistem Produksi

Sistem produksi di KUB Batik Sekar Kedhaton menggunakan sistem produksi berdasarkan pesanan dari konsumen. Setiap anggota mengerjakan pesanan yang didapat dengan sistem borongan, dimana setiap anggota menyelesaikan pesanan per lembar batik.

Dengan adanya sistem produksi berdasarkan pesanan, bukan berarti pengrajin tidak melakukan kegiatan produksi. Apabila tidak ada pesanan dari konsumen, pengrajin tetap melakukan produksi batik di rumah masing-masing (bukan di sanggar Batik Sekar Kedhaton) agar tidak membebani pengrajin yang usianya sudah lanjut. 

Buku Panduan Belajar Batik Tulis

#buku panduan ini membahas tentang teori dan alat serta bahan batik dan teori tentang pewarnaan baik sintetis maupun pewarnaan alami.
Sangat praktis dan mudah difahami bagi pemula.
Bagi anda yang ingin memperdalam batik, atau yang ingin kursus/batik silahkan menggunakan buku ini sebagai panduannya.
Info lebih lanjut via email: batik_sk@yahoo.co.id atau WA. 0812150689703

Pembatik adalah "Guru"

Info ini semoga menjadi kabar membangun, bukan sekedar dikatakan iklan urusan perut (karena saya melihat posting itu secara serentak dan bukan alasan untuk iklan ketika menulis ini). Ini patut di contoh, semangat mereka membangun dari keterbatasannya adalah acungan jempol sudah mau untuk bangkit. Kalau dulu kita sering bilang, mbatik itu kerja sampingan, ya karena aktifitas pembatikan pada masyarakat dahulu tidak seperti sekarang ini, berlimpah ruah. Pesanan batik pada zamannya mbah buyut kita di pelosok tidak bisa kita bayangkan seperti perusahan-perusahaan batik di masa lalu yang punya banyak stok, karena mereka kebanyak sekedar buruh lepas (ada banyak versi tentang ini; bisa karena tidak mau jadi buruh tetap, terlalu jauh dari kota, atau pendidikannya yang kurang memadai untuk melihat potensi produksi itu).

Pada saat ini, pembatik2 di pelosok tersebut sekarang sudah agak berbeda, tentu saja karena perkembangan dan kemajuan pola fikir-teknologi manusia yang terus bersemangat.teringat sayamenginjakkan kaki pertama kali di Giriloyo tahun 2007, ketika melanjutkan pemberdayaan masyarakat bersama teman-teman nurudholam dan santri pondok Krapyak. Bersama masyarakat membuat berbagai program, salah satunya dalam rangka membangun pemahaman dan pengamalan dan peluang pendidikan. di dalam batik saya arahkan mereka bahwa para pembatik itu bukan sekedar buruh/seniman batik, namun mereka para "Pembatik adalah Guru". kenapa saya katakan begitu, karena di dalam batik terdapat berbagai nilai2 kearifan, baik itu tersurat maupun tersirat, baik itu dalam motif-pembuatan batik-pengunaan batik dan tentu saja falsafahnya. Para pembatik adalah ia yang menjadikan lembaran kain putih itu menjadi bermotif dan berguna bagi kita semua, baik sebagai sandang ataupun sebagai buku ajar pranata sosial.

Persepsi guru pada pada para pembatik saya akomodir dalam model pelatihan batik diberbagai tempat, saya ajak mereka menjadi tentor/pelatih/guru/dosen dan sejenisnya yang memberikan penerangan-pengajaran-dan contoh tauladan (ilmu lan ngilmu) pada masing2 kelasnya, karena sy merasakan mereka dapat menjadi panutan bangsa. Bagimana tidak bisa menjadi tauladan, berapa sih penghasilan para pembatik, jika di bandingkan dengan para pengusaha batik dari 1 lembar kain. 

Dari banyak kenyataan (kecuali buruh pabrik batik) para pembatik di pelosok apakah banyak dari mereka berontak dengan minimnya hasil yang mereka dapat?..yang terjadi justru mereka terima dengan ikhlas, bagi pembatik mereka anggap ini batasan rejeki baginya…nrimo ing pandum-urip sak madyo mungkin itu yang membekas pada mereka sebagai masyakarat yg bisa di katagorikan masyarakat sub-sistem.Pada soal pendidikan dan pelatihan batik, sudah sipelatih adalah orang2 yang memang mumpuni pada bidang batik. Selayaknya sudah pasti para pembatik ini mampu mengetahui tugas itu semua, paling jika ditelusuri kekurangnya adalah pada bahasa- komunikasi. Saat ini Giriloyo telah menampakkan dirinya, selain sebagai pembatik yang memperoduksi berbagai jenis motif(tradisional-modern), mereka juga menjadi Guru walautanpa ijazah. Sukses selalu untuk Guru Batik Giriloyo, maju terus memberikan penerangan ilmu batik. Semoga tidak terjebak pada ekonomi pendidikan. Maju batik kita, maju kemanusiaan kita.

Berwisata dan Belajar Batik di Giriloyo

Di saat musim liburan sekolah anda bisa memanfaatkan waktu untuk berwisata. Jika wisata anda tidak hanya sekedar berwisata, maka alangkah baiknya jika wisata anda

Asyiknya belajar Batik Tulis

dikemas dalam paket wisata edukasi agar peserta dapat memperoleh kepuasan bathin yang sempurna.

Sekarang banyak tempat wisata yang dilengkapi dengan sarana edukasi, baik untuk pengenalan budaya, adat dan pelestarian warisan budaya. Salah satunya adalah Sentra Batik Tulis Giriloyo yang beralamat di dusun Giriloyo, Wukirsari, Imogiri, Bantul. Di tempat ini anda bisa melihat sekaligus membeli produk kerajinan batik tulis serta belajar batik tulis.

Ada beberapa paket yang ditawarkan di sini. Dari sekedar belajar batik hingga belajar proses warna alam. Paket yang ditawarkan dari Rp 25.000,- untuk peserta hingga ratusan bahkan jutaan rupiah, tinggal jenis atau paket mana yang mau diambil. Yang jelas anda akan merasa puas bisa mencoba dan merasakan betapa tak mudahnya membuat batik tulis. 

Di tempat ini telah menjadi langganan wisata belajar batik bagi sekolah-sekolah favorit terutama dari Jakarta, Bandung, Bogor dan kota-kota besar lainnya. Jika anda seorang guru anda pun bisa mengajak siswa-siswi anda untuk berwisata batik di tempat ini (Giriloyo). Jika anda seorang karyawan baik swasta maupun karyawan PNS anda juga bisa mengunjungi bersama teman-teman anda untuk berdiskusi dengan komunitas pengrajin batik Giriloyo.

Detail Info: WA. 081328628227

Motif-Motif Batik Yogya

Potensi alam Yogyakarta sangat banyak kontribusinya dan mempunyai andil yang cukup besar untuk terciptanya ragam hias dengan pola-pola yang mengagumkan. Sekalipun ragam hiasnya tercipta dari alat yang konfensional dan proses kerja yang terbatas, namun hasilnya merupakan karya seni yang amat tinggi nilainya. Jadi, kain batik-tulis bukanlah hanya sekedar kain, melainkan telah menjadi suatu bentuk seni yang diangkat dari hasil cipta, rasa dan karsa pembuatnya.

Motif-motif ragam hias biasanya dipengaruhi dan erat kaitannya dengan faktor- faktor:

1)    Letak geografis,

2)    Kepercayaan dan adat istiadat;

3)    Keadaan alam sekitarnya termasuk flora dan fauna; dan

4)    Adanya kontak atau hubungan antar daerah penghasil batik; dan

5)    Sifat dan tata penghidupan daerah yang bersangkutan. 

 Beberapa nama ragam hias atau motif batik Yogyakarta antara lain: Parang, Banji, tumbuh-tumbuhan menjalar, tumbuh-tumbuhan air, bunga, satwa, Sido Asih, Keong Renteng, Sido Mukti, Sido Luhur, Semen Mentul, Sapit Urang, Harjuna Manah, Semen Kuncoro, Sekar Asem, Lung Kangkung, Sekar Keben, Sekar Polo, Grageh Waluh, Wahyu Tumurun, Naga Gini, Sekar Manggis, Truntum, Tambal, Grompol, Ratu Ratih, Semen Roma, Madau Broto, Semen Gedhang, Jalu Mampang dan lain sebagainya. Masing-masing motif tersebut memiliki nilai filosofis dan makna sendiri.

Adapun makna filosofis dari batik-batik antara lain:

• .Sido Asih mengandung makna si pemakai apabila hidup berumah tangga selalu penuh  dengan kasih sayang
• Sido Mukti mengandung makna apabila dipakai pengantin, hidupnya akan  selalu dalam kecukupan dan kebahagiaan;
• Sido Mulyo mengandung makna si pemakai  hidupnya akan selalu mulia;
• Sido Luhur mengandung makna si pemakai akan menjadi orang berpangkat yang berbudi pekerti baik dan luhur;
• Truntum3 mengandung makna cinta yang bersemi;
• Grompol artinya kumpul atau bersatu, mengandung makna agar segala sesuatu yang baik bisa terkumpul seperti rejeki, kebahagiaan, keturunan, hidup kekeluargaan yang rukun;
• Tambal mengandung makna menambah segala sesuatu yang kurang. Apabila kain dengan motif tambal ini digunakan untuk menyelimuti orang yang sakit akan sebauh atau sehat kembali sebab menurut anggapan pada orang sakit itu pasti ada sesuatu yang kurang; 

Ceplok Kembang Kates Untuk PNS Kab. BANTUL

Batik Motif Ceplok Kembang Kates yang direncanakan untuk seragam PNS di wilayah Kabupaten Bantul setelah melalui proses yang panjang dan diadakan diskusi antara Dinas Perindustrian Kabupaten Bantul dan para Pengrajin batik di wilayah bantul, ahirnya telah ditentukan beberapa kesepakatan mengenai mekanisme produksi batik Ceplok kembang kates tersebut.

Kesepakatan-kesepakatan terebut di antaranya: 

1. Warna boleh diproses dengan jenis warna apa saja yang penting warnanya sama atau paling tidak mendekati seperti yang telah dikonsepkan oleh perancang awal motif terrsebut.
2. Batik Ceplok Kembang Kates ini hanya boleh diproduksi dengan teknik-sistim Cap, cap kombinasi tulis dan atau tulis murni. Artinya, batik Ceplok Kembang Kates ini tidak boleh diproduksi dengan sistim Printing, karena ini akan mematikan pengrajin batik di wilayah Bantul.
3. bagi masyarakat umum-non PNS boleh memakai batik motif Ceplok Kembang Kates ini yang warnanya di luar dari ketiga warna yang telah ditentukan bagi ketiga kategori PNS (Merah): PNS, guru dan tenaga medis (Hijau) dan Lembaga-intansi swasta (Biru keungu2an).
4. Batik Motif Ceplok Kates dihargai minimal Rp. 120.000,- jika ada yang menjual kurang dari harga tersebut maka dinas perindustrian tidak bertanggung jawab atas produk tersebut.

THE MOTIF IRIAN ON BATIK GIRILOYO

Batik Tulis Moti Irian..

THE MOTIF IRIAN IS A Contemporary motif that the Giriloyo batik aften make. This motif was created by Mrs. Jogo Pertiwi, one of the main figues in the batik industry in Imogiri, who was inspired by the arrival of visitors from Irian. 

Batik Motif Ceplok Kembang Kates

Motif Ceplok Kembang Kates.
Prses pengeringan setelah diwarna dengan coletan.

Ceplok Kembang kates adalah ebuah motif yang diciptakan oleh PEMDA KAB. Bantul dan rencana akan dipakai sebagai seragam PNS Kab. Bantul.

baik untuk Pemda sendiri dan juga PNS di seluruh Kabupaten Bantul. Seragam motif Ceplok Kembang Kates ini warnanya berbeda untuk setiap kategori PNS. Misal PNS non guru  dan PNS guru serta PNS Kesehatan warnanya berbeda. Bukan itu saja, di setiap lembar kain batik tersebut terdapat beberapa warna yang berdiri sendiri atau bis dikatakan berseberangan dari warna satu dengan warna lainnya, sehingga tidak mungkin dilakukan warna tumpangan. Hal ini membuat proses atau pengerjaannya menjadi semakin lama dan konsekwensinya harga pun menjadi mahal. Sehingga jika batik ceplok kembang kates ini dijadikan seragam PNS maka ini seidikit memberatkan bagi PNS. 

Ceplok Kembang Kates untuk PNS Medis. Motif ini
sebelum dirubah pada bagian tepi motif.
Amati warna satu dengan warna lainnya
yang tidak mungkin diproses dengan tumpangan warna

Jika benar masalah warna sebagaimana yang telah dilauncing  itu tidak ada perubahan saya yakin itu akan sulit dikerjakan pagi pengrajin dan meskipun bisa pasti membutuhkan waktu yang panjang dan itu juga akan mempengaruhi harga jualnya.

Jadi menurut hemat saya, alangkah baiknya Batik Ceplok Kembang kates tersebut warnanya yang mudah dikerjakan dan tidak membutuhkan proses yang panjang sehingga harganya pun terjangkau oleh PNS non eselon. 

Madrasah Aliyah Sunan Pandanaran Putri Belajar Batik Tulis

Pada hari minggu 14 Desembr 2014 bertempat di Komplek Madrasah Aliyah Sunan Pandanaran, Mbesi, Sleman belajar batik tulis dan pewarnaan yang didampingi oleh Mahasiswa Universitas Gajahmada Yogyakarta dan praktisi Batik dari Kampung batik Giriloyo yaitu Jazir Hamid dan Nur Ahmadi. dalam kesempatan itu disampaikan ".. bahwa batik tulis adalah merupakan warisan budaya yang harus tetap dilestarikan, maka benar apa yang telah dilaksanakan oleh pihak Madrasah Aliyah Sunan Pandanaran ini meski hampir 100% kegiatan pendidikannya merupakan pendidikan agama, namun tidak ada salahnya disisipkan pelajaran-pelajaran sosio-budaya termasuk pelajaran batik. Hal ini juga termasuk salah satu keperdulian pelestarian warisan budaya yang ada di negara kita".

Sebanyak sekitar 30 siswi Madrasah Aliyah Sunan pandanaran ini mengikuti kegiatan belajar batik tulis dan proses pewarnaan dengan sistim colet dengan remasol. mereka tampak antusias mengikuti kegiatan dan menghasilkan karya batik yang spektauler. 

Motif Ceplok Kembang Kates

Ceplok Kembang Kates

Batik seragam PNS dengan motif Ceplok Kembang Kates yang terdiri dari bebeapa warna diperuntukkan bagi PNS guru dan PNS non Guru serta PNS medis di wilayah Bntul.

Dari contoh motif yang telah di launcing bebebrapa bulan yang lalu telah mengalami perobahan sedikit pada bagian tepinya, dan Soal warna belum ditemukan formula yang pas bagi pengrajin Batik di wilayah Bantul. Proses pewarnaannya begitu rumit dan memerlukan waktu yang cukup lama dikarenakan warna satu dengan warna lainnya berseberangan atau dan tidak mungkin dikerjakan dengan sekali proses. Warna violet tipis dan warna hijau Olive dikerjakan dengan coletan kemudian difiksasi baru dilanjutkan dengan penutupan, kemudian diwarna merah marun. Proses selanjutnya adalah dilorot atau penghilangan lilin dari media kain, setelah itu warna violet dan hijau olive dan warna merah di bagian tepi ditutup kembali baru selanjutnya ditumpangi warna soga tipis atau laseman.

Jadi meskipun batik motif ceplok kembang kates ini adalah batik cap tapi prosesnya memerlukan waktu yang cukup lama sehingga konsekwensinya harganya pun agak mahal.
Motif Ceplok Kembang Kates ini telah dipatenkan oleh Pemda Bantul dan boleh diproduksi oleh perajin maupun pengrajin dari UKM wilayah Bantul dengan minimal dengan sistim Cap (Batik Cap). Jadi Ceplok kembang Kates ini tidak diperbolehkan diproduksi dengan Printing. Jika ada yang memproduksi dengan printing maka akan menanggung resiko serta ada konsekwensinya.

Arteta Jacket

Arteta Jacket: Arteta Jacket by Smith. Stylish jacket with a floral pattern and black sleeves, made from polyester, round neck, zipper, regular fit, stylist jacket for everyday use, pair it with jeans and sneakers for a casual style.

Find this cool stuff here: http://zocko.it/LGkMm batik_sk@yahoo.co.id

Floral Cross Slip On

Floral Cross Slip On: Floral Cross Stitch Slip On Ballerina Loafers by Zalora. Loafers classic with a flower pattern. Simply vintage. Classic loafers with a classic pattern, this black loafers can go with any kind of style, perfect for casual wear.

Find this cool stuff here: http://zocko.it/LGkMN batik_sk@yahoo.co.id

Waterfall Cardigan

Waterfall Cardigan: PU Binding Waterfall Cardigan by Zalora. Cardigan with open front style, with gray color, relaxed fit, pair this waterfall cardigan with a jeans or even a short, this cardigan can go casual and formal, instantly perfect.

Find this cool stuff here: http://zocko.it/LGkLt batik_sk@yahoo.co.id

Belajar Batik Kelas Privat dan Kursus Batik Kelas Umum

KURSUS Batik Meliputi :

• Desain di kertas dan cara memindah desain ke media kain.
• Menyanting Nglowong (motif utama)
• Menyanting isen-isen pada bidang bagian dalam motif
• Teori warna/peresepan dan formulasi warna
• Proses Pewarnaan.
• Proses Mbironi (Penutupan bidang yang ingin dipertahankan warna)
• Proses Pelorotan (Pelepasan lilin/malam dari media kain)
• Biaya Rp. 150.000,- / JPL (Jam Pelajaran) dan satu hari dihitung 8 JPL

PRIVAT BATIK DAN PEWARNAAN

• Desain di kertas dan cara memindah desain ke media kain.
• Menyanting Nglowong (motif utama)
• Menyanting isen-isen pada bidang bagian dalam motif
• Teori warna/peresepan dan formulasi warna
• Proses Pewarnaan.
• Proses Mbironi (Penutupan bidang yang ingin dipertahankan warna)
• Proses Pelorotan (Pelepasan lilin/malam dari media kain)
• durasi 4 JPL (Jam Pelajaran)  x 4 hari = 16 JPL
• Beaya Rp. 2.400.000/peserta
• Maksimal 5 peserta untuk kelas Privat.

Pengiriman Instruktur luar Jawa Rp. 200.000,-/JPL.
CP/:  Jazir hamid 081328628227
E-mail: batik_sk@yahoo.co.id

LILIN Batik Bagian II (lanjutan)

6.      Lemak

Lemak dihasilkan oleh hewan maupun tumbuhan. Pada suhu kamar lemak hewani berupa bahan padat, sedang lemak tumbuhan umumnya merupakan bahan cair. Lemak hewani yang sering dipakai adalah lemak dari kambing, kerbau dan sapi, warna putih. Lemak tumbuhan yang sering dipakai, minyak kelapa, minyak sawit.

Kalau “njebor”(mencampur) bahan lilin pada musim panas,jumlah minyak atau Kendal dikurangi, dalam musim hujan atau dingin jumlah minyak atau Kendal ditambah supaya lilin lebih lentur. Sifat keduanya, baik dari hewan maupun tumbuhan tidak memiliki daya rekat, tidak mudah mengkarbon, tidak menguap, menambah campuran lilin menjadi lebih lemas.

Pemakaian lemak ini dimaksudkan untuk mempercepat lilin menjadi eceran bila dipanasi. Apabila lemak ini digunakan dalam campuran lilin kelowong maupun lilin tembokan, mempermudah lepasnya lilin waktu kain dilorod. Bila lemak hewani diganti dengan minyak, tiap 1 kg lemak diganti dengan 600 cc minyak tumbuhan.

7.   Lilin bekas dipakai membatik (= lilin glodok=lilin lerob)

Lilin bekas merupakan lilin yang dikumpulkan waktu melorod kain. Lilin ini dari sedikit demi sedikit dikumpulkan, setelah terkumpul, lilin bekas ini dibersihkan lebih dahulu dari kotoran dan cairan. Caranya ialah lilin direbus sampai airnya menguap. Kalau lilin ini setelah dipanasi mulai cair, api pemanas harus dikecilkan, dan terus diaduk supaya tidak tumpah. Tanda air telah hilang dari lilin bekas ini ialah lilin cair sudah tidak berbuih.lilin cair ini kemudian dituang pada cetakan lilin melalui saringan. Kualitas lilinbekas ini perlu dikaji faktanya, apabila lilin berasal dari batik tulis halus, terutama batik tulis dengan dasar putih, lilin bekasnya akan lebih bagus kualitasnya bila dibandingkan lilin bekas yang berasala dari produksi kain cap.

Sifat: apabila lilin bekas ini di panasi terus menerus akan mudah rusak dan lengket pada wajan atau Loyang cap karena minyak berkurang saat dipanaskan.Pemakaian: Lilin bekas ini dapat dipakai untuk pengisi bila membuat campuran lilin penutup warna atau lilin binton (menutup warna biru). Lilin bekas ini dapat langsung digunakan, atau diperbaiki lebih dahulu kualitasnya dengan menambah bahan pokok lilin, tergantung keperluannya.

b.   Golongan lilin batik.

Ada beberapa nama lilin campuran bahan pokok lilin dengan fungsi yang berbeda:

1.   Golongan lilin batik tulis (terutama Yogyakarta dan Surakarta)

Fungsi lilin batik tulis harus dapat tahan lama selama proses membatik dan proses pewarnaan. Lilin batik tulis harus lebih rekat dan ulet, hal ini dapat dipenuhi dengan menggunakan lilin lebah dan mikrowas dalam resep campuran lilinnya.

a.       Lilin klowong batik tulis: ialah campuran bahan pokok lilin dengan resep tertentu. Sifatnya: mudah lepas apabila dikerok, tidak member bekas pada mori, tahan lama. Daya tembus pada mori besar, dan member bekas canting bagus (gilig) dan padat. Gunanya untuk membatik klowong ini digunakan untuk membatik klowong, ngrengreng dan nerusi, jadi membatik pada kedua belah permukaan kain.

b.      Lilin tembok batik tulis: ialah campuran bahan pokok lilin dan lilin bekas tertentu. Sifatnya: daya rekat pada mori besar, tahan lama, ulet, tidak mudah patah. Gunannya untuk menutup bidang dasar motif batik yang tetap berwarna putih, menutup dasaran kain yang tetap putih atau disebut tembokan bledak, dan untuk menutup seret, bagian kedua ujung dari kain, supaya tetap putih setelah jadi kain panjang.

c.       Lilin tutupan/lilin biron batik tulis: ialah campuran bahan pokok lilin dan lilin bekas tertentu . sifatnya: daya tembus yang baik, mudah lepas bila dilorod dan tidak ada bekas (nabet) pada kain putih. Digunakan menutup bagian biru wedelan atau warna lain, pada batik tulis, batik cap, maupun batik lukis. 

2.   Golongan lilin untuk batik cap.  

Apabila resep lilin batik cap dibandingkan dengan resep lilin batik tulis, lilin batik cap menggunakan lebih banyak parafin dan gondorukem dari pada batik tulis.

•  Lilin klowong batik cap. Ini adalah campuran lilin berfungsi untuk mengecap klowong, ngengrengan dan terusan,.  bagian ini nantinya akan diberi warna soga. Mempunyai sifat mudah dikerok.
• Lilin tembokan batik cap. Ini adalah campuran lilin berfungsi untuk menembok bidang dasar putih dan lainnya yang harus putih pada batik cap, dipakai untuk mencap tembokan ngengrengan dan terusan.
•  Lilin jeblongan. Ini adalah campuran lilinberfungsi untuk mengecap dengan cara sekali cap sudah menutup bagian klowong dan tembokan, atau bagian yang akan diwarnai soga dan bagian yang tetap putih.. Pembuatan batik cap bertujuan mempercepat proses produksi batik dengan cara penempelan lilin pada kain putih tidak menggunakan canting tulis tetapi dengan canting cap. Kain putih yang telah di cap lilin kemudian dapat segera diproses pewarnaan dan segera jadi produksi batik yang dapat dinikmati.

3.   Golongan lilin batik tulis/cap untuk motif nitik

• Untuk membatik/ mencap motif nitik memerlukan suatu campuran bahan pokok lilin dengan resep tertentu, yang kuat, bersifat hamper sama dengan lilin tembokan. Pemberian dammar supaya lebih sedikit pada campuran lilin tembokan.
• Sifat lilin ini kuat, kalau terlihat tapak bekasnya, maka garis-garis nitik, atau ornament nitik yang berbentuk persegi dan persegi panjang pada mori, dapat jelas dan tajam.

4.   Golongan lilin untuk batik lukis

• Lilin untuk batik tulis, karena sifatnya menutupnya hanya satu jalan, berarti tidak melalui proses gerakan mekanis (medel, ngerik, mbintoni) yang banyak, jadi sifat lilin tersebut tidak perlu ulet sekali dan tidak perlu rekat sekali maka dapat dibuat dengan resep lilin yang sesuai dengan lilin batik klowong cap maupun lilin batik tembokan cap.

5.   Lilin untuk batik sutera

• Digunakan lilin jeblongan, pada temperature rendah sudah dapat cair, sehingga untuk membatik dengan canting lilin dapat keluar dengan mudah. Lilin ini mempunyai daya rekat tinggi. Pembatik harus sabar apabila membuat cecek karena temperature beku lilin rendah sehingga lama menjadi padat.

Motif Lung-lungan

Motif ini termasuk dalam golongan motif lung-lungan, yang berarti tumbuhan menjalar. Motif lung-lungan bermakna harapan agar kehidupan pemakainya bisa terus tumbuh dan berkembang, menjadi lebih baik. Ornamen utama dalam motif Lung-Lungan adalah tumbuhan dan bunga-bungaan. Kadang, ornamen tersebut juga digabungkan dengan ornamen binatang seperti burung-burung dan kupu-kupu. TERJEMAHAN MOTIF Lung-lungan

Lung Kangkung

THE MOTIF IS Included in the lung-lungan (creeping vines). This motif embodies the hope that the life of the wearer will continue to grow, develop and improve, The Main ornaments in the lung-lungan motif are plans and flowers. Sometimes these ornaments are also combined with animals, such as brids and butterfiles.

Kampung Batik Giriloyo

Batik adalah teknik perintang warna dengan menggunakan lilin (malam), Batik diperkenalkan pertama kali oleh Chastelein seorang anggota Raad Van Indi (Dewan India) pada tahun 1705. Batik Giriloyo telah muncul sejak  pada masa Kerajaan Mataram. Batik dan masyarakat Giriloyo tidak bisa dipisahkan karena mereka hidup dan menghidupi batik. 
Batik adalah bagian dari masa lalu, masa kini dan masa depan masyarakat di Giriloyo.
Kampung Batik Giriloyo  Terletak di Desa Wukirsari,Kecamatan Imogiri, Kabupaten Bantul, Darah Istimewa Yogyakarta terbentuklah komunitas masyarakat pembatik yang disebut Paguyuban Batik Giriloyo.

Potensi Kampung Batik Giriloyo

1). Letak yang strategis. 2). Produk/karya batik terkenal dengan motif-motif klasik serta kualitasnya yang halus dengan pewarnaan Alami. 3). Jumlah kelompok usaha dan pengrajin yang besar dengan ciri khas masing-masing sebagai penyangga industri batik.

Dari kelompok pengrajin meningkat ke pada terbentuknya paguyuban pengrajin dan kemudian menjadi sebuah desa wisata.

Langkah demi langkah dilalui dengan sebagaimana mestinya dan tanpa dipaksa-paksa.. hasil demi hasil dicapai dengan suka cita hingga meningkatlah kesejahteraan masyarakat Giriloyo dari sektor batik tulis. Namun demikian sebagai Desa wisata, Kampung Batik Giriloyo, Kecamatan Imogiri Kabupaten Bantul memerlukan pembenahan di berbagai bagian.

Warga di Giriloyo, sebenarnya sudah terus berupaya secara mandiri, mengembangkan desa sebagai tujuan wisata. Upaya yang dilakukan, sedikitnya adalah dengan membenahi usaha masing-masing, agar menarik untuk dikunjungi.
Jika anda ingin berkunjung di kampung Batik Giriloyo dengan kendaraan pribadi, jalur yang ditempuh adalah dari terminal Bus Yogyakarta/Giwangan ke selatan/ambil kanan jika dari arah Jakarta, ambil kiri jika dari arah Solo menuju Jl. Imogiri Timur sepanjang plus minus 11 km ke arah selatan. Ketemu jembatan karangsemut maju 200 m pertigaan ambil kiri masuk 2 km. sampailah kampung Batik Giriloyo. Jika masih bingun dalam perjalanan bisa SMS 081328628227.. Semoga tidak kesasar..

Belajar Batik Tulis, Kursus Batik Tulis: Paket Wisata Batik Tulis Giriloyoro

Belajar Batik Tulis, kursus Batik tulis: Paket Wisata Batik: Sebagai upaya mengoptimalkan pelayanan masyarakat luas, terutama untuk kalangan pendidikan, dari tingkat Pra TK sampai Perguruan Tinggi se... batik_sk@yahoo.co.id